作者: (美) 祖恩·塞特纳
出版社: 中信出版社
副标题: 人类认识血液循环和心脏的壮阔科学拓荒史
内容摘录
第11章
美丽新世界
对那些把权威当作事实，而不是把事实当作权威的人来说，事情确实很难。
——杰拉尔德·梅西
在《创世记》描述的整个故事中，米开朗琪罗只画出了第一个人的创造过程。这是故事情节发展到最后的高潮，但对他来说，这是对人类天赐潜力的简单陈述，是故事开头非常独特的第一幕。西斯廷教堂的亚当和埃尔金大理石雕中的年轻人一样极具魅力，不同的是，前者表现出一种自成一体的均衡性和完整性，有一种由内而外的慵懒的美。这是后世继承自文艺复兴的最伟大的遗产：他们自信地断言人类是上帝的孩子、伴侣和化身，尽管会受到堕落的阻碍，这仍是人类的永恒命运。
新时代的开启分为两个方面：一方面是对古代的重新发现，另一方面是“现代精神”的到来，随之而来的是现实主义及其对经验和自然的呼唤。画家拉斐尔代表对古代的回归，博学多才的列奥纳多·达·芬奇则代表现代精神，以及对自然的层出不穷的神奇表现、灵妙手段和精巧操作的回归。他们以逝去的世界为原型，蚀刻、塑造生命本身的转变，充分表现了古希腊的兽性、古罗马的血腥欲望、中世纪的幻想以及当代的波吉亚家族的罪恶。
也许达·芬奇是最能体现他那个时代精神的百科全书式的科学家。[1]在那个年代，生理学和医学的合理性是由解剖学基础支撑的，而本书之所以提到他，是因为他在笔记本中记录的人类和牛的心脏，以及血管系统解剖结构和相关病理知识。达·芬奇绘制的图例远胜于文艺复兴前后的任何图例，维萨里和哈维如果有这么出色的图例，肯定会如虎添翼。
达·芬奇的出身和不幸都与他的父亲（佛罗伦萨的公证人、地主）和一名叫作卡特里娜的乡下女孩的“婚姻”有关。在当时，这种门不当户不对的“婚姻”会受到社会的责难。作为一个没有母爱的私生子，达·芬奇被同父异母的兄弟抛弃，还被执政团指控为同性恋。长大后，他仍然没有真正意义的姓氏，也没有自己确认的祖国，因此遭到遗弃和误解。他年轻时的肖像没有留存下来，但所有证据都表明他的性格敏锐坚强，足以弥补出身带来的劣势。有一段时间，达·芬奇勉力工作以维持生计，但他更愿意接触大自然，而不是和人类打交道。从一开始，他就是一名艺术家、画家、绘图员和工程师。他痴迷于事物的外表，对它们的轮廓、外观和材质感兴趣。也许科学家的特质是由艺术家的特质发展而来的：这位天才画家在绘画时，会把他对动力学和自然过程的困惑记录下来，有时就直接写在画作的旁边。
达·芬奇是那个时代知识最渊博的人，涉猎过几乎所有的科学。他对心脏的研究源于他希望表现人体的表层解剖结构，逐层揭示和理解皮肤下的肌肉和肌肉下的骨头。然后，他的好奇心从可以看到的表面延伸到了下层结构。任何单一的动机都无法消耗掉他的全部精力，因此他的兴趣十分广泛，他的研究也涉及多个不同的领域。
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